События

Декабрьские чтения памяти Натальи Михайловны Герасимовой
8 декабря 2018 года, наб. Макарова, дом 16 (вход с набережной)

>> подробнее...
АНО «Пропповский центр: гуманитарные исследования в области традиционной культуры» и исследовательский проект Прагмема приглашают 8 декабря (суббота) 2018 года в 12 ч. 00 м. на ежегодные Декабрьские чтения памяти Наталии Михайловны Герасимовой

Набережная Макарова, дом 16

Т Е М А

Этос и отношения собственности: наделять и наследовать, лишать и лишаться

Мечты о наследстве, лишение собственности, благословение имуществом и обиды «несправедливых» разделов – это лишь некоторые топосы заряженной эмоциями практики обсуждения вопросов владения в отечественной культуре. На примере современных полевых записей, исторических и архивных данных мы хотим обсудить дискурс собственности в традиционной и модерной культурах. Как говорили о собственности в советское время? Как молчат и говорят о травме экспроприаций? Какие отношения скрываются за словами «приданое», «наследство» и «благословение»? Нас интересует практики конвертации ценностей, фигуры умолчания и дискурсивные приемы собственности.

12.00-12.30 ч. Инна Веселова "Обвинение в собственности: признания, оправдания, последствия (на материале дел о лишении избирательных прав в 1929 – 1930 гг.)"

12.20-13.00 ч. Любовь Голубева "Женское собойное имущество: неконвертируемая стоимость и эмоциональное богатство"

13.00-13.30 ч. Андрей Степанов "Примачество: символические техники реабилитации социального капитала (по материалам экспедиций на Русский Север)"

13.30-14.15 - КОФЕ-БРЕЙК

14.15-14.45 ч. Елена Левкиевская "Магическое знание как капитал и принципы его наследования в славянских традициях"

14.45-15.15 ч. Антонина Семенова "Локальный песенный репертуар как символический капитал (на материале современных полевых записей на Мезени)"

15.15-15.45 ч. Надежда Курзина "Способы накопления, тактики сбережения и курс обмена: песни в современной деревне"

Лекции польского профессора Карола Зелински в СПбГУ
13 сентября и 14 сентября 2018 г.

>> подробнее...

Кабинет фольклора и теории литературы кафедры истории русской литературы филологического факультета СПбГУ приглашает на лекции профессора Центра междисциплинарного изучения устных и письменных культур Института классических, восточных и средиземноморских исследований Вроцлава

13 сентября, в 16:00 ч., ауд. 213 (Университетская наб., дом 11)

Лекция «How Sappho’s poems might have been preserved in oral transmission»

Researchers of Sappho's poetry are concentrated on the originality of ideas of the poetess, therefore, they would connect the origin of her poems with a need of using a script. The second reason of the need of linking it with writing is an occasionality - the contents of the songs seem to be connected with concrete events and they had to be written down so as they are remembered. I am going to show that both these phenomena get the sufficient explanations in the oral reality. The songs could have been transmitted in the oral tradition at first in the thiasus in Mytilene later in other societies before they were written down for some reason. The interpretation of fr. 1, 2 and 22 is to prove that well understanding of the poems should follow the conventions of behavior and the discourse conducted at the symposium with the other participants of the feast

14 сентября, 13:00 ч., ауд. 214 (ул. Галерная, дом 58-60)

Лекция «The quarrel between Achilles and Agamemnon in linear oral reception»

In oral performance, a final shape of an epic composition is a result of a strategy of telling a story applied by a singer. His desire of attracting the attention of his audience makes him affect his public by specific and typical oral tradition ways of organizing the narrative. He controls the emotions and intellectual perception of his audience. I will try to demonstrate that in homerology it is not taken into account and the Iliad is being interpreted just like other written texts. An analysis of the first scene of the poem is to show how important is thinking about a linear transmission of the tale, i.e. how essential in interpreting the Iliad is taking into account the capacity of perception of the given narrative by Homer's audience

Обращаем ваше внимание, что вход на территорию факультетов осуществляется строго по пропускам. Если вы желаете посетить лекции, пожалуйста, сообщите нам по почте propp_centre@mail.ru, чтобы мы могли вас встретить!

XXI Открытая конференция студентов-филологов
АПРЕЛЬ 2018, Филологический факультет СПбГУ (Санкт-Петербург, Университетская наб., 11)

>> подробнее...

Секция ФОЛЬКЛОР И МИФОЛОГИЯ
Р у к о в о д и т е л и: Инна Сергеевна Веселова, к. филол. наук, доц. кафедры истории русской литературы, Александра Андреевна Поспелова, магистрант 1-го курса

17 апреля, вторник, с 11:00 ч. до 17:30 ч.

1. Суховеева Елизавета Валерьевна , Южный федеральный университет, студент 3 курса

«Загадка одночленного параллелизма»

Научный руководитель: д. филол. наук, проф. М. Ч. Ларионова

2. Елена Васильевна Рязанова, Самарский государственный университет, магистрант 1 курса

«”Голубиная книга” как отражение народного поиска-обретения духовно-культурной идентичности»

Научный руководитель: д. филол. наук, проф. Г. Ю. Карпенко

3. Колегова Оксана Алексеевна, научный сотрудник, Институт славяноведения РАН

«Чердынская локальная традиция поминовения убиенных воинов (на материале периодических и непериодических изданий XIX в.)»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. С. Ю. Королёва

4. Линь Гуаньцюн, Санкт-Петербургский государственный университет, магистрант 2 курса.

«Торговые выкрики в китайском фольклоре»

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю. Ю. Мариничева

ПЕРЕРЫВ (12:20-12:50)

5. Колпакова Дарья Александровна , Российский университет театрального искусства — ГИТИС, студент 1 курса

«Особенности ситуации взросления как современного обряда инициации в литературе для подростков»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. М. А. Алексеева

6. Кузнецова София Андреевна, Сергеенко Ирина Сергеевна, Брянский государственный университет им. И. Г. Петровского, студенты 3 курса.

«К вопросу о жанровой принадлежности поэтических текстов рок-группы ”Король и Шут”»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. С. И. Видющенко

7. Сазыкина Злата Андреевна, Санкт-Петербургский государственный университет, студент 2 курса

Школьный выпускной: опыт описания структуры»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

8. Поспелова Александра Андреевна, аспирант, Санкт-Петербургский государственный университет

Санкт-Петербургский государственный университет, магистрант 1 курса.

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю. Ю. Мариничева

18 апреля, среда, с 14:20 ч. до 17:30 ч.

1. Дуракова Ксения Валерьевна , СПбГУ, магистратура 2 курса

«Сказочный репертуар Нины Фёдоровны Климовой»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

2. Ларионов Олег Алексеевич Санкт-Петербургский государственный университет, студент 2 курса.

«Обычное право, метис и магия в охотничьей практике Русского Севера»

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю. Ю. Мариничева

3. Цветкова Анна Юрьевна, Санкт-Петербургский государственный университет, аспирант.

Скрывающийся актор. Безымянность действий как проявление групповой идентичности в охотничьих дневниках»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

4. Житова Кристина Васильевна, Санкт-Петербургский государственный университет, студент 2 курса

На границе нормы: мужские и женские дела (в рассказах и практиках деревенских жителей)»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

ПЕРЕРЫВ (15:40-16:10)

5. Красавина Евгения Михайловна, Санкт-Петербургский государственный университет, студент 3 курса.

«Воспоминание о матери: тема преемственности в нарративах взрослых дочерей»

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю. Ю. Мариничева

6. Коноваленко Анастасия Алексеевна,Санкт-Петербургский государственный университет, студент 3 курса

«Похороны в деревне Усть-Кыма. Критерии оценки ритуала»

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю. Ю. Мариничева

7. Курзина Надежда Александровна, Санкт-Петербургский государственный университет, магистрант 2 курса

«Трудности капитализации в песенном творчестве одной исполнительницы»

Научный руководитель: д. филол. наук, проф. С. Б. Адоньева

8. Балакерская Ольга Игоревна, Санкт-Петербургский государственный университет, студент 3 курса

«Шутки-представления в коммуникации антрополога и информанта»

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

Декабрьские чтения памяти Натальи Михайловны Герасимовой (2017)
ЭПИЧЕСКИЕ ТРАЦИДИИ. 06 декабря 2017 года на филологическом факультет СПбГУ (Университетская наб., 11)
Ауд. 201, начало в 16:00

>> подробнее...

Декабрьские чтения памяти Натальи Михайловны Герасимовой 

ЭПИЧЕСКИЕ ТРАЦИДИИ

06 декабря 2017 года на филологическом факультет СПбГУ (Университетская наб., 11)

Ауд. 201, начало в 16:00

 

Программа чтений

Первое заседание  с 16.00 ч. до 17.40 ч. 

1. Мария Владимировна Станюкович. Эпос как разговор с богами. О ритуальной природе раннего эпоса

2. Карол Зелинский: K. Zielinski, The Iliad as a part of Greek oral epic tradition

3. Энджи Солинский: J. Solinski, Вопрос устойчивости и изменчивости эпической традиции с точки зрения сравнительного метода

4. Марина Михайлова. Одиссея "Одиссеи": Гомер и Джойс в европейской литературной традиции

 

Второе заседание  с 17. 50 ч. до 19.00 ч. 

 

5. Инна Веселова. Былина о Чуриле Пленковиче: сюжеты о заносчивом герое и нераскаивающейся героине

6. Сульма Меса. Мотив доноса в былине о Чуриле и Екатерине

7. Надежда КурзинаЖесты и мотивы вины, прощения и непокорности в сюжете о Чуриле и Екатерине. 

 

 
О Наталье Михайловне Герасимовой 
 

Персональная страница Натальи Михайловны

Группа мероприятия в социальной сети vk.ru

Страница мероприятия в социальной сети facebook

 


XX Открытая конференция студентов-филологов в СПбГУ
Апрель 2017, Филологический факультет СПбГУ (Санкт-Петербург, Университетская наб., 11)

>> подробнее...

Секция ФОЛЬКЛОР И МИФОЛОГИЯ
Р у к о в о д и т е л и: к. филол. наук, доц. Инна Сергеевна Веселова, студент 3 курса Виктория Андреевна Краутман

18 апреля, вторник, 10:40–13:55, ауд. 201

10:40–11:05

Морозова Татьяна Николаевна, магистрант 1 курса, Северный (Арктический) федеральный университет

Устные рассказы о зверобойном и рыболовном промыслах Зимнего берега Белого моря

Научный руководитель: д. филол. наук, доц. Н. В. Дранникова

Цель исследования — выявление особенностей устной промысловой прозы Зимнего берега Белого моря. Объект исследования — устные рассказы о зверобойном и рыболовном промыслах. Материалом исследования послужили тексты, записанные во время экспедиций Центра изучения традиционной культуры Европейского Севера САФУ на Зимний берег в 2001–2016 гг., а также тексты, опубликованные в сборниках Р. С. Липец (1950) и Н. И. Рождественской (1952). В докладе выделяются основные мотивы и функции рассказов, рассматривается влияние личности исполнителя на текст.

11:05–11:30

Трофимов Артём Евгеньевич, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

Невод: сеть социальных отношений

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

В докладе анализируются отношения в коллективе рыбаков-поморов, особенности которых задаёт совместное пользование неводом. Анализ строится на материале интервью, которые были собраны в течение фольклорно-антропологической экспедиции в д. Мелогора Архангельской области в 2016 г., а также на данных Фольклорного архива СПбГУ. Ключевым понятием, к которому так или иначе обращаются все информанты, является понятие «справедливость», восходящее к представлению о доле вклада и правах участников промысла, что воплощается в процессе дележа рыбы и совместном пользовании орудием лова.

11:30–11:55

Коноваленко Анастасия Алексеевна, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

«У меня свой путик по грибы, по ягоды»: лес как локус деревенских нарративов и практик

Научный руководитель: к. филол. наук, ст. преп. Ю.Ю. Мариничева

В докладе рассмотрены особенности дискурса деревенских жителей о поведении в лесу и о способах взаимодействия с пространством. В качестве материала исследования привлечены интервью, по большей части собранные в ходе фольклорной экспедиции СПбГУ 2016 г. в Архангельской области. В результате было выявлено, что поведение деревенских жителей в лесу зависит как от усвоенных ими в детстве норм и представлений о «правильном» поведении, так и от индивидуального восприятия леса как объекта любви, площадки для соревнования, места медитации или общения с умершими.

11:55–12:20

Лихинина Мария Николаевна, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

Обетный крест и часовня в деревне: два локуса религиозности

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

Содержание доклада — описание практик обращения к обетным крестам, бытующих сегодня в д. Бычье Мезенского района Архангельской области. Задача исследования — выявить функции обетного креста в сфере «актуализации религиозного опыта в культуре» (А. А. Панченко). Для решения этой задачи были привлечены наблюдения и описания практик посещения часовни в д. Бычье. В основу исследования положен функциональный метод (Б. Малиновский). Материалом послужили данные, полученные в ходе фольклорной экспедиции СПбГУ 2016 г.

Перерыв, 12:20–12:40

12:40–13:05

Колеватова Екатерина Владимировна, студент 2 курса, Санкт- Петербургский государственный университет

Нарративы Великорецкого крестного хода: легенды и чудеса

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

В докладе рассмотрены рассказы о Великорецком крестном ходе, собранные в ходе фольклорной практики в городе Кирове летом 2016 г. Материалы исследования были получены в результате интервью с постоянными участниками крестного хода, а также с людьми, которые принимали участие в Великорецком крестном ходе в первый раз. На основе полученных устных рассказов, примет, легенд и чудес были выявлены характерные черты нарративов о крестном ходе и проанализирована их специфика.

13:05–13:30

Жекова Калина Стефанова, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

Традиционная магия Мезенского района: оприкос

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

В докладе представлено описание актуальной практики тради- ционной магии на Русском Севере, особое внимание уделено распространенному феномену «оприкоса». Материалом для изучения стали интервью, записанные фольклорной экспеди- цией 2016 г. в деревнях Мезенского района Архангельской об- ласти. Несмотря на воздействие ряда обстоятельств (школьное образование, советская идеология) на характер магических знаний местных жителей, в конфликтных ситуациях бытовая магия продолжает выступать как один из факторов социокуль- турной организации.

13:30–13:55

Красавина Евгения Михайловна, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

«Баня топится-топится»: к вопросу о коммуникативной функции бани

Научный руководитель: к. филол. наук, ст.преп. Ю.Ю. Мариничева

В докладе представлен результат анализа нарративов о банной традиции на Русском Севере и мифологических представлений о бане, записанных в Лешуконском районе Архангельской области в ходе фольклорно-антропологических экспедиций СПбГУ 2009–2016 гг. Материалом исследования стали рассказы современных деревенских жителей о строительстве и устройстве бани, о «банных правилах» и приметах, а также о бане как о специфической коммуникативной площадке: в ситуации родов, мытья детей, магических актов и передачи магического знания.

19 апреля, среда, 10:40–13:55, ауд. 188

10:40–11:05

Курзина Надежда Александровна, магистрант 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

«Благословите на ней жениться — у ней есть хорошее платье». Комментарии сказочников в сказках

Научный руководитель: д. филол. наук, проф. С. Б. Адоньева

В докладе говорится о севернорусских волшебных сказках и сказочниках. Во включенных в сказочные тексты комментариях рассказчиков к сюжетным коллизиям мы обращаем внима- ние на несколько аспектов: какие поступки персонажей комментирует сказочник, через обращение к каким культурным нормам и стереотипам происходит объяснение поступков персонажей, особенно женских — царевны и ложной героини.

11:05–11:30

Краутман Виктория Андреевна, студент 3 курса, Санкт-Петербург- ский государственный университет

Что такое «сказки с плохим концом»? (на материале записей XX века)

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

В сознании наших соотечественников бытует стереотип о том, что сказки должны заканчиваться хорошо. Однако сказочные сборники, которые не подвергались литературной обработке, содержат в себе множество совсем не «счастливых» сюжетов. Почему-то немногие задумываются о том, насколько «нехорошо» для Колобка оборачивается его «путешествие» в детской сказке. А детская ли она? В докладе мы пытаемся разобраться, что представляют собой сказки такого типа, чаще всего попа- дающие в разряд кумулятивных благодаря своей структуре, и как складывается их судьба в сказочных сборниках.

11:30–11:55

Кудряшова Юлия Николаевна, студент 2 курса, Дальневосточный федеральный университет

Роль парафольклорных явлений в современном студенческом фольклоре

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. М. С. Киселева

В докладе рассматриваются парафольклорные явления в контексте современного студенческого фольклора. Был про- анализирован контент социальной сети «ВКонтакте»: пять самых популярных групп для студентов ДВФУ, а также общая студенческая группа-миллионник. Рассматривался материал, накопленный ресурсами в течение одного года. Выявлена и обоснована связь парафольклорных явлений с интернет-средой. Рассмотрен вопрос о разграничении фольклорных и нефольклорных явлений. На основе проведённого анализа сделан вывод о важности роли парафольклорных явлений в современном студенческом фольклоре.

11:55–12:20

Прокофьева Таисья Игоревна, магистрант 2 курса, Европейский университет в Санкт-Петербурге

Интернет-мемы в личной переписке в социальной сети «ВКонтакте»: функционирование и прагматика

Научный руководитель: к. искусств., доц. М. Л. Лурье

В докладе рассматривается роль интернет-мемов в личной переписке в социальной сети «ВКонтакте». На материале интервью с молодыми людьми, активными пользователями социальных сетей, и на примерах употребления интернет-мемов из их личной переписки сделаны выводы о том, как функционируют мемы в разных коммуникативных ситуациях. Интернет-мемы могут использоваться тремя разными способами: как выражение эмоций адресанта (невербальный компонент коммуникации), как фраза, дополняющая или заменяющая высказывание в диалоге, либо как история (шутка), которая может рассказываться по случаю или спонтанно.

Перерыв, 12:20–12:40

12:40–13:05

Игнатенко Алина Александровна, магистрант 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

«Детские места» деревни Белощелье

Научный руководитель:к.филол.наук, ст.преп. Ю.Ю. Мариничева

Доклад посвящен описанию факторов, оказывающих влияние на формирование детских групп, совместно проводящих свободное время, и взаимодействие между ними. Для этого рассматривается организация «досуговых мест» жителей деревни Белощелье (Архангельская область), сведения о которых были получены в ходе полевого исследования. Основное внимание в докладе уделяется «детским местам». В результате был сделан вывод о том, что посещение «досуговых мест» детьми, проживающими в деревне, зависит от возрастного, родственного и личностного факторов, а также от расположения самого «места».

13:05–13:30

Балакерская Ольга Игоревна, студент 2 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

Воспоминания о раннем детстве: особенности бессюжетного нарратива

Научный руководитель: к. филол. наук, доц. И. С. Веселова

Доклад посвящён анализу нарративов-воспоминаний о раннем детстве. Материалом исследования стали интервью, записанные во время городской фольклорно-антропологической практики 2016 г. в г. Владивостоке. В ходе исследования было обнаружено, что большинство записанных нарративов бессюжетны, неустойчивы. Особенности их построения отражены в докладе.

13:30–13:55

Поспелова Александра Андреевна, студент 4 курса, Санкт-Петербургский государственный университет

«Я старой деревне хочу поклониться»: семантика жестов на современном деревенском празднике

Научный руководитель: к.филол.наук, ст.преп. Ю.Ю. Мариничева

Доклад посвящен анализу корпуса рукописных сценариев праздника «День деревни» в д. Белощелье Архангельской области. Выдвигается предположение, что прототипом для конструирования канонического сценария Дня деревни пос- лужил праздник Дня победы. «Включение» другого праздника осуществляется в том числе через частое использование слов «поклон», «поклониться» и «склонить голову». Дискурсивные жесты — поклоны, встречающиеся в тексте сценария, обла- дают различной семантикой. Обращение к празднику 9 Мая позволяет интерпретировать особые случаи, когда поклон адресован деревне.

13:55–14:15

Алина Алексеевна Русских, студент 2 курса НИУ ВШЭ СПб

Специфика воплощения сюжета «Худая жена и молодец» в былинах сказителей Прионежского района

В докладе рассматриваются особенности употребления формул и взаимодействия мотивов в былинах с сюжетом «Худая жена и молодец», исполненных сказителями Прионежского района. Сравнительный анализ произведений позволяет не только выявить специфику воплощения данного сюжета в два временных периода (в 1871 и в 1925 – 1935 годах), но и сопоставить влияние семейной традиции сказительства (разбираются былины Трофима Рябинина и его потомка Петра Рябинина-Андреева) и преемственности по схеме «учитель – ученик» (двое исполнителей, Трофим Рябинин и Кузьма Романов, являлись учениками одного сказителя, Ильи Елустафьева).


XLVI Международная филологическая научная конференция
Март 2017, Филологический факультет СПбГУ (Санкт-Петербург, Университетская наб., 11)

>> подробнее...

Секция «ФОЛЬКЛОР»

Руководитель: проф. Адоньева Светлана Борисовна

14 марта 2017 года, вторник, 13:00–16:30, ауд. 188

Председатель: проф. Адоньева Светлана Борисовна

13:00–13:30 Глаза и зрение людей со сверхъестественными свойствами в представлениях восточных славян.
Ясинская Мария Владимировна, к. ф. н., н. с., Институт славяноведения РАН.

13:30–14:00 Русский некролог: традиция и практика.
Онипко Кира Андреевна, асп., Санкт-Петербургский государственный уни- верситет.

14:00–14:30 Основные итоги и пути трансформации фольклорной тради- ции сегозерских карелов (XIX — первые дестилетия XXI вв.).
Иванова Людмила Ивановна, н. с., Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН.

Перерыв, 14:30–15:30

15:30–16:00 Женское тканевое имущество: дары, приданое, собойное.
Голубева Любовь Викторовна, асп., Санкт-Петербургский государственный университет.

16:00–16:30 Русская волшебная сказка в ХХI в.: исчезновение или новая жизнь жанра.
Добровольская Варвара Евгеньевна, к. ф. н., в. н. с., Государственный центр русского фольклора Центра культурных стратегий и проектного управления (Роскуль- тпроект) Министерства культуры Российской Федерации.

 

Экспедиции


Инна Веселова, Любовь Голубева, Софья Куприянова,
Юлия Мариничева, Андрей Степанов

ФОЛЬКЛОРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ
филологического факультета СПбГУ. Сезон 2015

В июле 2015 года фольклорно-антропологическая экспедиция филологического факультета СПбГУ под руководством И.С. Веселовой в составе трех групп работала в Мезенском и Лешуконском районах Архангельской области. Три команды не просто работали в отделенных друг от друга деревнях в соседних районах. Между ними практически не было транспортного сообщения (даже при большом желании дорога от одной к другой заняла бы один-два дня при удачном попадании на рейсовый Ан-2) и даже телефонная связь была затруднена. Лето 2015 года на Мезени выдалось на редкость холодным и дождливым. Если по дороге в экспедицию мы преодолевали Мезень по колесо в воде по насыпной дамбе, то в самую середину лета случился снег с нулевой температурой. Так эпическая формула из записывавшегося еще в середине ХХ века на Мезени и соседней Печоре былинного сюжета «Чурила Пленкович и Катерина» обрела свое воплощение в нашем реальном переживании:
Нападала пороха снегу белого,
Не во пору пороха, нынь не вовремя,
Да середка-де лета — о Петрова дни.

Всячески сочувствуя нашим собеседникам в их расстройстве по поводу теряемого на глазах огородного урожая и невозможности сенокоса, мы не могли эгоистично не радоваться наличию у них свободного времени для наших интервью. В результате нам удалось провести очень успешные полевые исследования. Мы записали около 200 интервью, сняли десятки часов видео и сделали тысячи фотографий.

Географически наши группы обосновались в следующих деревнях и селах (по движению вверх по реке Мезень): в д. Козьмогородское Мезенского района (с выездами в д. Кильца, д. Погорелец, д. Мелогора, д. Бычье, д. Лампожня, д. Жердь, г. Мезень, д. Кимжа) работала группа в составе доцента кафедры истории русской литературы И.С. Веселовой, программиста-исследователя Кабинета фольклора А.В. Степанова, аспиранта Л.В. Голубевой, лаборанта А.А. Гавриленко, студентов Ю.С. Шаниной, С.Э. Месы, М.М. Евдокимовой, В.А. Краутман, С.Д. Веселова.

Работавшая в с. Койнас Лешуконского р-на Архангельской области группа под руководством профессора кафедры истории русской литературы С.Б. Адоньевой и аспиранта С.О. Куприяновой состояла из студентов Т.В. Кобелевой, Е.С. Нечаевой, В.Д. Павловой, А.А. Гальченко.

В деревне Белощелье Лешуконского района обосновалась группа под руководством старших преподавателей кафедры истории русской литературы Ю.Ю. Мариничевой и А.Ю. Балакина в составе студентов С.М. Маланиной, П.А. Степановой, В.В. Турчаненко, А.А. Поспеловой, а также профессионального оператора А. Скочиленко.

>> подробнее...


ФОЛЬКЛОРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ
филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета 2014 года

Филологический факультет Санкт-Петербургского университета проводит свои полевые исследования на территории Мезенского и Лешуконского районов с 2007 г. За 8 лет Фольклорный архив СПбГУ прежде всего неизменно пополнял коллекцию лирических песен, традиция исполнения которых до сих пор составляет гордость этих мест. Мы также записывали исполнения свадебных и похоронных причитаний, заговоров, мифологических рассказов и сказок. Участники экспедиции интересуются историческим контекстом фольклорной традиции, поэтому значительное внимание мы уделяем биографиям наших собеседников. Мы полагаем, что песни поются, если находят отклик в опыте. Мы видим свою задачу не только в фиксации фольклора, но и в объяснении его значения. Песни и истории повествуют о радостях и бедах людей, их страхах и надеждах. Если мы не будем понимать сложного и красивого языка старинной поэзии, выражавшей все это, мы утратим способность понимать опыт предыдущих поколений и себя самих. Правда, в истории нашей страны случались моменты, когда фольклор исчезал вместе с физическим исчезновением поколений крестьян-хозяев во время репрессий 30-х годов прошлого века, во время финской и Великой Отечественной войн. Так исчезла вместе со сказителями богатейшая былинная традиция Мезени и Вашки, так иссякло искусство палащельской росписи.

Участники фольклорной экспедиции СПбГУ выражают самую искреннюю благодарность всем жителям Лешуконского района, которые отзываются согласием на наши просьбы спеть любимые старинные и современные песни, рассказать о своей жизни, об обычаях, которым следуют сами или которым следовали их родители, о привычках, рукоделиях и повседневных заботах. Мы хотим напомнить, что все собранное хранится в Фольклорном архиве СПбГУ, все записи используются для научных целей, но, если вы когда-нибудь захотите получить интервью своих родственников или свои собственные, вы можете обратиться к нам через сайт.

Пока рано подводить итоги полевых исследований этого года. По результатам предыдущих лет мы опубликовали сборник научных трудов «Коммуникативные конвенции и социальные сценарии. Филологический практикум»  (редакторы-составители: С.Б. Адоньева, С.О. Куприянова, Санкт?Петербург, 2014). Сборник посвящен анализу отношений, созданных и проговоренных при помощи колыбельных песен, свадебных шуток,  поминаний и других форм речи. Сборники переданы в отдел культуры и библиотеки Лешуконского района.

Исследователи-участники экспедиции пишут научные отчеты, выступают на конференциях и публикуют статьи, посвященные культуре и традициям Лешуконья. Прошлогодние наблюдения были обобщены в десятке научных отчетов, среди которых: «Вот моя-то новисня!»: обряд первого выхода на работу» М. В. Клементьевской, «Смертный узелок и отношение к смерти в северно-русской деревенской культуре» А. С. Куликовой, «Жребий и другие способы очередности в играх и промыслах» М. А. Степановой.

В этом году фольклорно-антропологическая экспедиция СПбГУ (руководитель: доц., к.ф.н. И.С. Веселова) состояла из студентов 1-го, 2-го, 4-го курсов, магистрантов, аспирантов, преподавателей и научных сотрудников СПбГУ. Основная работа проходила в трех населенных пунктах. Первая группа под руководством А.В. Степанова и Е.С. Мамаевой, А.С. Семеновой и ведущего сотрудника Института русской литературы А.Ю. Балакина работала в селе Юрома. Вторая группа под руководством старшего преподавателя, к.ф.н. Ю.Ю. Мариничевой уже третий год исследовала фольклор, повседневную жизнь и историю деревни Родома. Третья, под руководством И.С. Веселовой и С.О. Куприяновой обосновалась в селе Койнас.

Хотим выразить особую благодарность главе Койнасской администрации Елене Николаевне Михеевой, благодаря усилиям и поддержке которой нам удалось организовать и провести плодотворную работу в селе. Мы признательны руководителю Койнасского хора Наталье Викторовне Ляпуновой и директору Дома культуры Валентине Дмитриевне Поповой за организацию встречи с женщинами, поющими в хоре: Еленой Павлиновной Михеевой, Ниной Федоровной Киселевой, Татьяной Николаевной Бобрецовой, Надеждой Кирилловной Поповой, Валентиной Васильевной Сауковой, Еленой Николаевной Михеевой. Нас познакомили с репертуаром хора, показав прекрасный концерт. Впечатление произвели и голоса певиц, и старинные костюмы, в которых они выступали. Койнасский библиотекарь Галина Федоровна Леус очень помогла нам в поиске материалов по истории и культуре родного края, а Людмила Юрьевна Краева познакомила нас с богатейшей экспозицией Койнасского школьного музея.

Люция Васильевна Богданова посвятила немало времени беседам с нами и показала узорные варежки и чулки своего изготовления. Благодаря гостеприимству Л.В. Богдановой и ее внучки с мужем мы смогли воочию наблюдать местные обычаи, сопровождающие свадебный обряд. Зоя Семеновна Елукова, 30 лет руководившая Койнасским хором, спела старинные песни, показала традиционную пляску, сохранившуюся в ее русских селах печорского края, показала и дала примерить старинные костюмы, доставшиеся ей от свекрови, тети, мамы и бабушки.

Елена Павловна Красавина, Октябрина Петровна Новикова, Тамара Васильевна Киселева, Вера Кирилловна Игнатьева, Татьяна Павловна Богданова, Дина Матвеевна Лешукова пели нам песни и частушки, рассказывали о местном укладе жизни, праздниках, обрядах. Людмила Александровна Гольчикова показала свои вязаные изделия со старинным узором — мастерица щедро делится своим мастерством с людьми. Сергей Павлович Сауков, автор деревянных макетов церквей и домов в местном музее, рассказал о местных  рыболовных и ремесленных традициях. В беседе с Марией Ивановной Горнушкиной, всю жизнь проработавшей в Койнасской больнице,  шла речь о ее врачебной и организаторской деятельности, что было очень полезно для исследований по медицинской антропологии.

Нам удалось поработать один день в д. Палащелье, где Елизавета Модестовна Аксенова поделилась историями о своей жизни, о родственниках, среди которых были мастера, изготовлявшие палащельские прялки, о прядении и женском рукоделии. О. И. Ернина и Е.И. Климова также вспоминали о мастерах, изготовлявших мебель и обетные кресты, о праздниках.

В этом году вот уже в третий раз студенты и преподаватели СПбГУ работают в деревне Родома. С каждым годом нас встречают все теплее, деревня становится все роднее, а люди все ближе. Нам бесконечно интересно общаться с родомчанами, проникать в их историю и становиться ее частью. Мы хотели бы поблагодарить людей, которые неизменно помогают эффективной работе родомской группы: старосту д.Родома Мэри Александровну Чайку, библиотекаря Светлану Ивановну Карманову, Галину Васильевну Саукову. В этом году студентки приняли участие в концертах, посвященных 395-летию деревни и 85-летию Лешуконского района. Для нас было честью представлять деревню Родома на таком масштабном праздновании.

Наши исследователи снова  поработали в деревне Пустыня, в которой за три дня собрали интересные сведения по погребальному обряду и представлениям о загробной жизни. Особенно продуктивным для нас было общение с Фелицатой Федоровной Сайковой, Раисой  Степановной Грязновой и Октябриной Михайловной Федотовой. Также нам запомнились стихи и песни сочинения Ирины Васильевны Поташевой. Посещение поселка Зубово также было очень полезным. Нам особенно помогли Анна Степановна Кожевникова, Ольга Ивановна Климова и Олимпиада Ивановна Михеенко.

В результате работы в Фольклорный архив поступят пословицы и поговорки, частушки, материалы по истории деревни, погребальному и свадебному обрядам, практикам прядения, сенокоса, вязания, строительства.

Три года подряд мы наслаждаемся прекрасной природой. Великолепные реки Мезень и Пижма, холодные ручьи, бесконечные поля и леса, знаменитое Щелье, на котором встречать закат стало нашей доброй традицией, и узкие тропинки, пронизывающие насквозь деревню, навсегда останутся в нашей памяти. Ну и, конечно, прекрасные люди, которые завоевали наши сердца! Спасибо родомчанам за теплый прием, интересные и душевные беседы, вкусные шанежки и тяпушки и нежные сливочки. Спасибо им за бесконечное радушие, гостеприимство и любовь!

Юрома уже второй раз принимает исследователей из СПбГУ: впервые экспедиционная группа работала здесь в 2009 году. Повторная поездка стала очень плодотворной. Мы очень благодарны Светлане Витальевне Титовой, главе администрации МО «Юромское», а также Василию Тимофеевичу Базареву и Ивану Ивановичу Бобрецову за помощь в организации работы экспедиции.

Четыре года назад в Юроме под руководством Нины Федоровны Мартюшиной был организован фольклорный хор «Калинушка». Мы познакомились с репертуаром хора, были приглашены на репетицию перед концертом. Участницы хора охотно соглашались побеседовать с нами, а накануне отъезда устроили нам самую настоящую отвальную: с песнями, старинными сарафанами, столом и задушевными разговорами.

«Калинушка» и юромский вокально-танцевальный коллектив «Лейся, песня» принимали участие в праздновании 85-летия Лешуконского района в с. Лешуконское. Представительство фольклорных хоров на празднике было очень широким, что давало возможность осознать масштаб и глубину фольклорной самодеятельности в районе. А.С. Семенова и Л. Кучмаренко добирались до Лешуконского с неутомимыми участниками группы «Лейся песня», и дорога стала для них удовольствием.

12 июля в Юроме отмечали съезжий праздник — Петров день. Праздничный концерт подготовила юромская молодежь под руководством Натальи Федоровны Федотовой. Накануне Петрова дня мы были свидетелями другого важного события — воздвиженья креста. Деревянный крест поставили на месте древнего погоста, рядом с часовней и памятником погибшим в Великой отечественной войне. Крест изготовил мастер из Лешуконского, а установили местные жители.

Юромская группа побывала в окрестных деревнях: Усть-Нерманке (Катерине), Защелье, Некрасове, Кесломе, Бугаве. Большое впечатление на нас произвел деревянный храм св. вмч Екатерины, который за 5 лет сильно изменился в лучшую сторону. Жители близлежащих деревень активно занимаются его реставрацией.

Нам посчастливилось посетить несколько самых старых домов в округе. Мария Григорьевна Федькушова и Иван Иванович Бобрецов любезно позволили нам осмотреть свои дома изнутри, и увиденное превзошло ожидания даже опытных собирателей. Мы буквально прикоснулись к истории. Намерение Марии  Григорьевны сделать в своем доме этнографическую экспозицию представляется нам важным, и мы желаем, чтобы оно увенчалось успехом.

Благодарим юромского библиотекаря Наталью Федоровну Федотову за помощь в выборе  литературы по краеведению и часы, которые она нам уделила, неутомимо рассказывая о местных праздниках, показывая фотографии и видеозаписи.

Мы благодарны Наталье Леонтьевне Лагуновой, Самеду Керимову и Галине Владимировне Бешенкиной за совместный труд на сенокосе. Несмотря на трудную и напряженную работу, все участники с большим воодушевлением отвечали на наши вопросы, рассказывали истории из жизни своих родителей, охотников, рыбаков, участвовали в фото- и видеосъемке. Также Наталья Леонтьевна и Самед провели для нас подробную экскурсию по родовому дому.

Мы выражаем огромную благодарность Валентине Васильевне Титовой, Ларисе Владимировне Бобрецовой, Галине Васильевне Радюшиной, Галине Ивановне Тарковой, Виталию Георгиевичу Мартюшину и всем, с кем мы беседовали, за желание и готовность рассказывать нам о детстве с играми и беседами, юности с кадрилями, частушками и кинопередвижкой, свадьбе, детях и воспитании, охоте, рыбалке, утратах, радостях и встречах. И конечно, вкуснейшие шаньги и сковородники, вкусный чай и одуванчиковый мед оставили неизгладимое впечатление.

Надеемся, что результаты нашей исследовательской деятельности, которые мы представляем в печатных и электронных изданиях России, будут способствовать популяризации традиционной культуры Лешуконского края.

И.С. Веселова, Ю.Ю. Мариничева, С.О. Куприянова, А.С. Семенова, Е.С. Мамаева
(Статья написана для газеты «Звезда» Лешуконского района № 33 от 14.08.2014.

 

Проект

Проект «Фольклор и современное гуманитарное знание: метод и инструментарий» (руководитель – С.Б.Адоньева), составляющей которого является настоящий сайт, осуществляется в рамках НИР Санкт-Петербургского государственного университета 2011 г.

Цель проекта состоит в модернизации презентации фольклора как предметной области и научной дисциплины в соответствии с теми методологическими изменениями, которые произошли в фольклористике за счет развития общего поля гуманитарных наук.

Образовательная задача проекта - создание и внедрение в процесс подготовки бакалавров и магистрантов учебной информационной системы, предполагающей многоуровневую обработку, архивацию и последующую презентацию полевых экспедиционных материалов и аналитических статей.

В настоящий момент СПбГУ располагает великолепной коллекцией уникальных источников (текстов, видеозаписей, звукозаписей, изображений), которые позволяют применить современные информационные технологии для представления фольклора. Подавляющая часть материала находится в архивном хранении и до настоящего времени не была опубликована.
Задача проекта - вовлечение в научно-исследовательскую деятельность студентов и аспирантов СПбГУ, а также использование созданного совместными усилиями ресурса в образовательном и исследовательском процессах.
Оцифрованные каталогизированные текстовые, фото-, видео- и звуковые материалы, занесенные в базу данных и снабженные средствами многоуровневого поиска, составляют основу электронной коллекции. Самостоятельной ценностью обладает собрание полевых исследований по фольклористике и антропологии за последние десятилетия. Аналитические отчеты представляют собой исследования, поле проблематизации которых создано в ходе фольклорно-антропологических экспедиций филологического факультета СПбГУ. Новые научные темы рождены в ходе полевых семинаров. Каждый год коллекция полевых исследований пополняется работами студентов, магистрантов и научных сотрудников кабинета фольклора, отражающими актуальное состояние обрядовой и речевой культуры современного российского общества. Каталог и полнотекстовые версии этих работ составляют корпус оперативной аналитики по фольклористике